Техническое развитие Рионны:

До падения Амадии магия в мире была достаточно развита. Семь Сестер могли на самом деле считаться центром академического развития волшебства. Под дланью Гвенны здесь процветали знания, индивидуальность и гуманизм. Так в Рионне поощрялись свободные нравы, ограниченные этической моралью населения. Для северных королевств Рионнийцы казались странными, чудными диковинками не от мира сего; рионнийцы считали северные королевства варварами, для которых даже помыться - событие.

Катастрофа затронула Рионну мягче чем другие страны - сказалось дальнее расположение и наличие Избранного, сумевшего дать отпор нежити, но не сумевшего сохранить магию. Сложные машины, артефакты, многое пришло в негодность лишив рионнийцев привычного комфорта. Какие-то технологии были утеряны безвозвратно, какие-то впоследствии успешно восстановлены. Так например в Сестрах распространены мелкие бытовые артефакты, облегчающие быт населения: вроде камней-водонагревателей или заклятых на сохранение продуктов ящиков. Рионнийцев не удивить магическими лампами на улицах и акведуками, ведущих воду в богатые дома.

В каждой из Семи Сестер находится действующий портал, доступный для использования тех, кто способен оплатить его услуги. Те у кого нет денег на порталы могут воспользоваться лодками для путешествий между островов.

Социальные аспекты Рионны:

В Рионне сложилась своеобразная система общественного устройства. С одной стороны, в стране действительно существует социальный лифт: сын рыбака, обладающий умом, усердием и достаточной удачей, способен значительно возвыситься — пусть и не всегда достичь положения номарха.
С другой стороны, несмотря на формальное равенство всех свободных рионнийцев (не считая рабов, которых равными не считают вовсе), элитарность рионнийского общества очевидна каждому. К элите относят номархов — ими нередко становятся наиболее влиятельные маги, богатые купцы или видные общественные деятели, — священнослужителей Аруна и Гвенны, а также Янтарные Лордов.

Рионнийцы, вне зависимости от происхождения, склонны смотреть на чужеземцев с лёгким снисхождением, считая собственную культуру более развитой и утончённой.

К Янтарным Лордам принято обращаться «лорд» или «леди», поскольку привычной Вальдену титулатуры в Рионне не существует. К номархам и магам обычно обращаются «патриций» или «патрицианка». К служителям Гвенны — «светоносный» и «светонесущая» либо иными схожими почтительными титулами. Для служителей Аруна форма обращения пока не устоялась.

Положение Янтарных Лордов:

Большинство древних семей со временем утратило былое влияние, однако в Иларии их власть всё ещё сильна. Другие же обеднели и превратились скорее в тень прежнего величия. К их титулам по-прежнему относятся с формальным уважением, однако за пределами светских условностей подобные семьи мало кого интересуют. Стоит им окончательно утратить связи, влияние или возможность напоминать о себе высшему обществу — и о них быстро забывают.

К неудовольствию многих Янтарных Лордов, в последние годы Верховные маги Илоса и номархи всё чаще выкупают покинутые или разорившиеся фамильные дома, перестраивая их на собственный вкус. Особенно заметно это в Иларии, чьё экономическое положение остаётся весьма плачевным. Из-за этого город всё сильнее попадает под влияние Илоса, что вызывает всё большее раздражение среди местной знати.

Политическая ситуация Рионны:

Рионна по своей сути не является единым государством — это союз семи городов-государств, объединённых общим языком, культурой и историей. Когда-то вся территория Рионны действительно находилась под властью единого правителя — Янтарного Короля. Однако с течением времени централизованная власть распалась, и каждый город обрёл собственного правителя.

Это привело к периодическим конфликтам между различными политическими силами, нередко перерастающим в кровопролитные столкновения. В последние несколько веков значительную роль в поддержании относительной стабильности играет Церковь Аруна. Её жрецы приняли на себя негласную обязанность «успокоения бурных вод» — посредничества и урегулирования конфликтов между городами, чтобы не допустить дальнейшего ослабления Рионны.

У Рионны не существует единой армии. Каждый город располагает собственными вооружёнными силами и флотом, которые в значительной степени формируются за счёт наёмников, оплачиваемых местной знатью, номархами и другими влиятельными фигурами. Основные органы управления городов обычно содержат городскую стражу или гвардию, отвечающую за внутреннюю безопасность и порядок в пределах города и его окрестностей.

Башня Звездочетов:

По сути Башня является градообразующим центром Илоса: значительная часть населения города так или иначе занята в её обслуживании и обеспечении. Само здание Башни — лишь часть крупного комплекса, расположенного в южной части города. В его состав входят учебные корпуса, полигоны для практики, хозяйственные помещения, а также жилые здания для студентов и персонала.

Обучение в Башне длится десять лет и отличается высокой сложностью. Стоимость обучения чрезвычайно высока. Приём осуществляется исключительно по результатам вступительных экзаменов (особенно внимательно маги проверяют кошелек абитуриента) . Происхождение и личные качества играют второстепенную роль по сравнению с возможностью оплатить обучение.

В редких случаях Башня принимает особенно талантливых студентов из бедных семей за свой счёт. Однако такие ученики находятся под усиленным наблюдением, предъявляемые к ним требования выше, а по окончанию обучения они обязаны отработать установленный срок на благо Башни.

Вопреки распространённым в Вальдене слухам, Башня не стремится создавать жестокие условия или подвергать студентов опасным испытаниям. Среди обучающихся в основном дети влиятельных семей, и их утрата могла бы вызвать серьёзные политические последствия — чего Башня старается избегать.

Несмотря на формальное равенство учащихся, условия их проживания различаются. Распределение зависит от социального статуса и оплаты обучения. Студентов из знатных семей не размещают рядом с получателями стипендий, так же как рионнийских аристократов — рядом с вальденскими. Башня предоставляет обеспеченным учащимся полный спектр удобств, включая личных слуг и доступ к привилегированным условиям, зачастую недоступным за пределами академии.

Обучаться в Башне можно в любом возрасте, это скорее университет чем на самом деле школа.

Образование:

При церквях Гвенны есть школы в которых любых желающих за скромную сумму (или не очень скромную если дело касается откровенно элитарных школах при Великих Храмов) обучат чтению и письму, базовому представлению о мире. Для тех, кто желает продолжать обучение существует два университета - один в Иларии, другой в Айя Венте. Естественные науки в Рионне так же развиты как и магические, ученые-энциклопедисты крайне уважаемы в обществе.

Одна из причин относительной доступности знаний - сохранившееся печатные станки и технология их изготовления. Новые печатные станки в Рионне стоят баснословных денег, но все-таки их могут позволить себе как богатые рионнийцы, так и храмы.
Магическое образование в храмах уступает образованию в Башне Звездочетов.

Праздники:

В Рионне поклоняются Аруну и Гвенне - морю и звездам, поэтому большинство праздников привязаны к тем или иным морским/небесным явлениям.

Звездный Фестиваль
Праздник, посвященный Гвенне
           
Фестиваль начинается с приходом Путеводной кометы во второе новолунье лета, после чего (через сутки) в течение недели в небе Рионны падают звезды. Считается, что явление кометы есть знак благосклонности Гвенны, а звездопад — ее благословение. Явление кометы предвещает очищение, она указывает верный путь и дарует надежду.
           
• Многие отправляются в эти дни в путь стремясь найти упавшую звезду, но лишь некоторые находят. Говорят те, кто смог найти упавшую звезду, будут счастливы весь год. Если же звезда сама упадет в руки страждущего, ее стоит отнести в ближайший храм — тогда богиня самолично ответит на любую просьбу.
           
• В день и ночь между приходом кометы и звездопадом традиционно не зажигают огня (считается, что теплый огонь может отпугнуть холодный огонь звезд). В это время традиционно используют серебряные свечи с белым пламенем (которые прозорливые хозяйки советуют покупать сразу после фестиваля, всем известно, что свечники заламывают конские цены!).
           
• Между днем кометы и днем Звездопада Рионнцы носят черные накидки, которые скрывают серебряную (белую/серую) одежду.
           
• По всей Рионне проходят народные гулянья. На Звездных Рынках продают серебряные украшения на любой вкус и для любого кармана.
           
• Считается свет звезд в эту неделю способен указывать на потаенное. Это благоприятное время для исследований, путешествий и поиска сокровенного.

Морской фестиваль
Большой праздник посвященный Аруну

• Морской фестиваль празднуется через полгода после Звездного, обычно в полнолуние декабре когда море становится неспокойным. Во время фестиваля принято приносить дары непосредственно Аруну: ему приносят свечи, цветы, фигурки морских тварей. Считается так Арун его свита будут добры, воды останутся спокойными и щедрыми.

• Фестиваль длится неделю. Время фестиваля считается неблагоприятным для морских путешествий, якобы море должно отдохнуть от людей в нем.

• Фестиваль открывается большим пиром при храмах Аруна, а среди знати принято устраивать маскарад - считается что духи моря могут выйти из вод и затесаться среди празднующих. Поэтому во время фестиваля надлежит обходиться с незнакомцами с повышенной почтительностью - вдруг вон та девица на самом деле не девица вовсе, но морская дева? Часто на площадях и при храмах раздают мелкие подарки проходящим, вроде сладостей и дешевых безделушек. Отказаться от такого подарка считается крайней степени неуважения и дурным знаком.

• Среди обоих церквей (и богатых лордов) принято в это время выкупать нескольких рабов с рынков дабы освободить их во славу бога. Считается если изменить в лучшую сторону судьбу другого, это благостно влияет и на изменившего.

Равноденствие и солнцестояние
Два раза в год в Рионне отмечают Равноденствие, и два раза солнцестояние. Отмечаются службами в храмах, среди знати принято устраивать в эти дни приёмы. Равноденствие считается благоприятным временем для заключения сделок.

Обычаи:

• Свадьбы принято играть на закате, желательно во время прилива на берегу моря. Считается таким образом свидетелями брака становятся и Гвенна, и Арун. В Рионне принято дарить серебряные браслеты в качестве свадебных украшений. Одежда жениха и невесты обычно синего цвета, олицетворяющего единство неба и моря.

• Похороны проводят на рассвете, грузя умершего на лодку и поджигая. Таким образом его суть достаётся обоим богам-покровителям. Потом имя умершего пишется на каменной табличке, которую вывешивают на прибрежной стеле (либо в храме того бога, которому поклонялся покойный). Кладбища в Рионне не приняты и существуют в основном для приезжих.